I samband med Ulf Ekmans avhopp till Katolska kyrkan ställdes många frågor om Livets Ord-stiftelsens ekonomi och arbetssätt. Frågorna avfärdades då med att Ulf Ekman lämnat sin plats i styrelsen och slutat som församlingsföreståndare. Den ekonomiska förvaltningen sköts dock av stiftelsen Livets Ord och i den styrelsen kan ingen avsättas. Hur ekonomin ser ut i stiftelsen och vilket inflytande som stiftelsens grundare Ulf och Birgitta Ekman har ville man inte redovisa då och inte heller nu. Jonathan Ekman, Ulf och Birgitta Ekmans son, uppgav dock att stiftelsens tillgångar var runt 100 miljoner varav en stor del var avsatta till pensioner.

Nu berättar UNT om ett församlingsmöte i Livets Ord där pensionsavtalen till de tre grundarna presenterades. Det framgick där att Ulf och Birgitta Ekman kan kvittera ut full lön varje månad i form av pension och ersättning. Efter 75 års ålder trappas ersättningen från Livets Ord ned för att sluta på 75 % av slutlönen efter 85 års ålder och till livets slut.

Att det råder delade meningar i Livets Ord om pensionsavtalen framgår av både referaten och den intensiva debatt som förs på bloggen Aletheia. På denna fristående blogg deltar medlemmar i Livets Ord med en initierad diskussion om både pensionsavtalen och den övriga ekonomin. Där ställs också frågor inte bara om den i stiftelsen redovisade ekonomin utan också om de ”Franchiseavtal” med församlingar i Östeuropa som stiftelsen haft och hur de har förvaltats. Jämförelser görs också med andra anställda i församlingen som inte haft några pensionsavtal alls. Enligt uppgifter till UNT ska Livets Ord-siftelsens vd och styrelseordförande Jonathan Ekman under församlingsmötet ha sagt att ersättningen motiverats av att makarna Ekman ”lidit av den förföljelse de fått utstå som företrädare för församlingen”.

Sedan UNT i fredags publicerat referat från församlingsmötet har Livets Ord skickat ut ett pressmeddelande, under fredagens eftermiddag, där uppgifterna i UNT:S artikel dementeras. Jonathan Ekman vill dock inte kommentera vad han sagt om att ersättningen motiverats av den förföljelse som makarna Ekman fått utstå som företrädare av församlingen. Han vill inte heller vare sig bekräfta eller kommentera att några utbetalningar gjorts från stiftelsen.

På bloggen Aletheia fortgår dock debatten med dem som deltagit i församlingsmötet och många sägs ha lämnat församlingen. En mycket upprörd medlem, tillika mångårig redovisningskonsult säger till Aletheia:

”Jag har själv beräknat att det totalt kommer att kosta LO i nuvärde ca 13,5 miljoner, förutsatt att styrelsen inte beviljat sig efterlevandeförmåner som grädde på moset. Jag antar att deras tjänsteförsäkringar ger en pensionsnivå runt 75 % av slutlönen. Då innebär detta att 25 % i all framtids ska tas från församlingens ekonomi, som det tillskott som förföljelsen ska under framtida årtionden kompenseras med.

Vi medlemmar har under åren fått meddelat att alla större beslut granskas av stiftelsens revisor. Men har revisorn verkligen kunnat medverka i ett sådant gynnande av en liten grupp, och med sådana enorma belopp, och i strid med både LO s stadgar och stiftelselagen.”

Av allt att döma är det dags för Livets Ord att tillämpa samma demokratiska öppenhet som andra frikyrkoförsamlingar praktiserar. Det måste med nödvändighet innebära en övergång från familjen Ekmans styrning av församlingens medel med en sluten stiftelseform till en öppen och demokratiskt vald församlingsstyrelse med demokratiskt valda revisorer.