I P1 Morgon möttes Dagens opinionsredaktör Elisabeth Sandlund och regeringens utredare Inti Chavez Perez i en diskussion om ifall vi ska införa ett tredje kön i Sverige.
Sandlund gav på några korta minuter prov på sådan transfobi som jag gärna hade inbillat mig att vi hade lagt bakom oss på svenska redaktioner. Citat som ”det finns bara två kön” och ”detta kommer bara leda till att unga blir förvirrade” känns som reliker från svunnen tid.
Det är sedan länge vetenskapligt belagt att transsexualism existerar och mår bra, oavsett vad Sandlund tycker om den saken. Bland transsexuella finns de som har en stark könsidentitet som det ena eller andra könet, och de som istället beskriver en annan könsidentitet än bara man eller kvinna. De beskriver vad man löst skulle kunna kalla för en tredje könstillhörighet.
Naturligtvis ska dessa, och många andra, inte tvingas in i könsroller där de inte själva känner sig hemma.
Sandlund kopplar ihop transsexualism med ”förvirring”. Det är ett vanligt inslag i transfobin. Samtidigt är det ironiskt, eftersom transsexualism av tusentals personer kännetecknas just som en orubblig övertygelse om den egna sanna könsidentiteten.
Förvirringen står Sandlund med gelikar själv för, genom att inte ta hänsyn till verkligheten och de människor som befolkar den, och skapa totalitära ideologiska överbyggnader kring kön och identitet.
Du är som vi, eller så finns du inte.
Lustigt, jag tror inte att jag nånsin har läst den passagen i bibeln.
Mattias Irving
I Bibeln står det att Gud skapade människan till man och kvinna. Inte ett ord om något ”tredje kön”. Stämmer inte det då? Är det bara en myt att Gud skapade människan?
I övrigt håller jag med Elisabeth Sandlund. Det här kommer bara leda till förvirring och problem, i synnerhet för de transsexuella själva.
Patrik,
det står nu iofs inte att Gud skapade människan till man ELLER kvinna, utan till man OCH kvinna. Det är tvetydigt. ;)
Att du håller med Sandlund kunde förväntas. Men läs gärna länkarna i detta inlägg för att uppdatera dig på forskningen och kunskapsläget. Sen går det ju att reflektera över om vi vill ha en lagstiftning som tar hänsyn till verkligheten eller en som bara tar hänsyn till fördomar. Det valet borde ju vara rätt så enkelt.
Både Talmud och Tosefta innehåller utförliga regler för hur intersexuella och transpersoner ska behandlas med respekt och erkännas som andra kön (även om de kallades för ”tumtum” eller ”androgyna” för 2000 år sedan). Men Sandlund är väl lika förtjust i att utforska andra religioners texter som att lyssna på HBTQ-pesoner… Synnerligen hatiskt och dåligt påläst framträdande det här.
(Matt 19:12)
Vem skapades först, här finns att träta om.
Och ett tredje kön har skapats av människorna själva, hur ser det könet ut?
Mannen kom först och sedan kvinnan av mannens revben, så tror jag.
Läste Irving den där vetenskaplig rapporten? Den uttrycker ju mycket tydligt, att det handlar om förvirring och oordning, om man upplever sig ha ett kön, men i själva verket har ett annat. Man kan uppleva sig ävenb ha en annan ålder än den riktiga. Frågan är här – vilket sta styra – upplevelsen av verkligheten, eller verkligheten själv?
”The present findings of somatostatin neuronal sex differences in the BSTc and its sex reversal in the transsexual brain clearly support the paradigm that in transsexuals sexual differentiation of the brain and genitals may go into opposite directions and point to a neurobiological basis of gender identity disorder.”
Eric, transsexualism är ett medfött tillstånd med biologiska komponenter. Det har lett till att vissa klassar det som ”åkomma” och således något att bli ”frisk” ifrån. Hur det skulle ske är i dagsläget okänt. Frågan är om det ens är önskvärt, och en ännu bättre fråga är varför vi inte skulle kunna bemöta människor med ett uns av respekt under den tiden, i vilket fall. Våra kroppar och våra sinnen är oavytterliga komponenter i våra identiteter. Ibland krockar dessa med samhället. Men också avvikandet kan bli en viktig identitet och förtjänar också respekt. Genom nyfikenhet och medmänsklighet kan vi också få syn på våra egna brister och blinda fläckar. Samhället har länge behandlat avvikare från könsnormerna på de mest fruktansvärda vis. Det är hög tid att få syn på detta skick och förpassa det till historiens skräphög.