Seglora smedja fyller 5 år och vi har intervjuat engagerade deltagare i Seglora smedjas historia för att ge en bild av Seglora smedjas betydelse.

”Seglora smedja är en oberoende röst som verkar i kritisk solidaritet med Svenska Kyrkan”. Så står det i programförklaringen för Seglora smedja. Vi har inte ankrat i någon lugn vik utan trivs bäst när vinden fyller seglen och när vi möter motstånd som bekräftar att Seglora smedja har en viktig funktion att fylla. Uppgiften är att bedriva teologisk reflektion, opinions-och folkbildningsarbete i skärningspunkten mellan det existentiella, kulturella och samhälleliga. Därför blir den här artikeln inte fylld av bilder från backspegeln utan snarare ett sätt att ta ut anfallsvinkeln, dvs. vinkeln mellan luftströmmens riktning och segelprofilens korda för att undvika avdrift.

Många har undrat hur Ewa Lindqvist Hotz och Helle Klein har orkat när kritiken varit orättvis och ibland kränkande:

– ”Vi står i debattens centrum i den kyrkliga sfären och drar på oss positiva och negativa reaktioner. Det beror på att smedjan berör brännande angelägenheter i vår tids kyrko- och samhällsdebatt. Se bara på ärkebiskopsvalet där Seglora smedja nämndes som den vattendelare som debatten kretsade kring.”

Har något av det ni drömde om när ni startade Seglora smedja förverkligats?

– ”Allt. Vi drömde om att göra intressant och samhällstillvänd teologi genom konferenser, utbildningar, gudstjänstutveckling, bokutgivning och inte minst opinionsbildning. Allt detta har vi lyckats åstadkomma på fem år. Känns stort att vi redan skrivit kyrkohistoria.”

När biskop emeritus Caroline Krook svarar på vad Seglora smedja har betytt för kyrkan får vi ett lika dynamiskt svar:

– ”Jag är glad över att jag som biskop fick vara med om att hjälpa Seglora smedja i starten. Det gjorde jag därför att goda idéer ska man behandla varsamt och ta emot som ett nyfött barn. Man vet inte vad det kan bli! Och var tid har sina tankar och idéer. Kanske det inte blir något långsiktigt. Kanske en spröd organisation förvandlas till en tungrodd och kostnadskrävande institution. Det behöver inte betyda ett misslyckande. Då är det bättre att lägga ned verksamheten med tacksamhet för det som varit. Jag tror att Seglora smedja behövs om upptäckarglädjen finns kvar, ett snabbfotat förhållningssätt och inte alltför kostnadskrävande ramverk.
Tack för de fem år ni fått verka och lycka till med blicken fäst mot framtiden.”

Caroline Krook varnar för en utveckling mot en tungrodd och kostnadskrävande institution men det är en risk som elimineras när man hör Ewa och Helles tankar om de framtida insatserna:

– ”Vi är konstnärliga ledare och kaplaner i Seglora smedja. Som grundare bär vi smedjans varumärke. Genom programverksamhet, publicistik, forskning och gudstjänst fortsätter vi att utveckla vår tankesmedja. Att kretsen i och kring vår tankesmedja stadigt har vidgats visar att vi möter ett behov. Seglorianerna är en rörelse att räkna med i framtidens kyrka.”

Seglora smedja har fått spela en roll i skärningspunkten mellan det existentiella och samhälleliga utan att ”fastna i den grå teologin som fastnat i sin egen halhets halka” som Nils Ferlin uttrycker det. Han talar om risken att bara lyssna till och bli hörd av sina egna. När förra vänsterpartiledaren och numera talesperson för Feministiskt initiativ Gudrun Schyman ska beskriva Seglora smedjas betydelse skriver hon:

– ”Seglora smedja är en viktig arena och samarbetspartner för samtal om det komplexa i tillvaron, om det fantastiska, glädjefyllda och svåra i att vara människa. Ett tillfälle när vi inte bara vill skrapa på ytan utan vill nå djupare och längre, se samband och sammanhang, helhet och hållbarhet. En plats för dialog och andlighet, också för mig som inte är med i kyrkan.”

Att leva i kritisk solidaritet med Svenska Kyrkan är att leva nära församlingsarbetet där kyrkan har sin kropp. Birgit Feychting som är djupt förankrad i Sofia församling både som diakonivolontär, fullmäktigerepresentant och aktiv i en gudstjänstgrupp berättar:

– ”Seglora smedja har såväl berikat vårt eget gudstjänstliv i församlingen som inbjudit till intressanta samtal och debatter, som följts och väckt uppmärksamhet i hela landet genom nya social medier. Allra främst är jag imponerad över den ambitiösa och innerliga ambitionen att nå ut i kretsar, som inte i vanliga fall deltar i Svenska kyrkans verksamheter. Svenska kyrkan behöver fler av Seglora smedjas eldsjälar: Eva och Helle och Mattias! Förhoppningsvis verkar de som inspiratörer även fortsättningsvis i Svenska kyrkans inre och yttre målgruppsarbete. Smedjans arbete har också erbjudit mötesplatser med glädje, gemenskap och fest!
Själv har jag haft möjlighet att följa smedjans verksamhet från starten ute på Djurgården och fått glädja mig häröver. Jag är stolt som Sofiabo över att Sofia församling har varit en hemvist för Seglora smedja de sista åren. Nu är Nacka församling att gratulera i Seglora smedjas fortsatta arbete.
Uppmaning till Svenska kyrkan: ”Stäng inte ute något som helst oroande från Din själ ty Du vet inte hur detta arbetar inom Dig” – citat av Rilke.

När Birgit Feychting talar om Seglora smedjas ambitiösa och innerliga vilja att nå ut genom sociala media berör hon en viktig del av den gränslösa kommunikation som dessa medier innebär. Både Seglora Smedjas hemsida, Dagens Seglora och närvaron på Facebook och Twitter har skapat relationer av rikstäckande karaktär. Stiftsprosten Bo Larsson har följt uppbyggnaden av detta nätverk:

– “Seglora Smedja anade tidigt den nya teknikens möjligheter och skapade en digital mötesplats, där spännande frågor kunde lyftas under ett högt tak. Trots hård konkurrens om människors tid tror jag att Smedjan kan betyda mycket också framöver för att det livsnödvändiga teologiska och strategiska samtalet inte skall tystna.”

I rikstäckande nätverk eller i det nära församlingsarbetet, i Dagens Seglora eller konferensverksamhet är perspektivet hela tiden den kontextuella teologins nerifrån-perspektiv där samhällsfrågorna och det politiska engagemanget brinner som en glöd. När utbildningskonsulenten och styrelseledamoten i Seglora smedja Tomas Lindblom ska uttrycka något om verksamhetens betydelse för kyrkan skriver han:

– ”Seglora smedja har varit och är provocerande därför att den tar samhällsfrågorna vidare till en mer konkret nivå. Det har Svenska kyrkan knappast gjort sedan det internationella engagemanget på 70-talet. Seglora smedja provocerar också därför att tilltalet ibland är precis så medialt som i den övriga samhällsdebatten och det är inte kyrkan van vid. Men det är nyttigt och det tydliggör de skillnader inom kyrkan som ändå finns men som döljs normalt.”

Tomas Lindblom har bred erfarenhet som kommunikationsexpert och skissar några framtidsscenarier:

– ”Jag tror att Smedjan nu är etablerad och kommer att vara en aktör som människor lyssnar till, särskilt utanför den trängre och förhållandevis lilla kyrkliga kretsen. Seglora smedja kommer att fortsätta att vara en viktig röst när medierna i samhället ska granska Svenska kyrkan. Det är ett ansvar också för Smedjan; att ha en kritisk blick men samtidigt visa solidaritet med Svenska kyrkans grundvärderingar.”

Att vara snabbfotad och behålla upptäckarglädjen, ha en grundmurad förankring i Svenska kyrkans grundvärderingar och ständigt förnyat engagemang i samhällsfrågor börjar likna en kompassriktning. Kärlek och kritik, som är dagens Segloras inriktning omfattar just omsorgen om traditionen och viljan till förnyelse. Domprosten Hans Ulfvebrand, med ledarskapserfarenhet sedan 21 år, lyfter fram just pendlingen mellan kärlek och kritik, institution och rörelse:

– ”En institution utan rörelser dör och rörelser utan en institution kan förlora stadga som håller över tid.
Seglora smedja är en angelägen röst bland flera som en orädd institution behöver och kommer att behöva.
Jag vill understryka betydelsen av samspel mellan institution och rörelse som du förstår.
Vi behöver varandra.”

Också seniorbiskopen Lennart Koskinen betonar sambandet med församlingsarbetet och behovet att förankra de perspektiv som Seglora smedja och Dagens Seglora har aktualiserat. En början kanske kunde vara att ladda ner löpsedeln i Dagens Seglora och sätta den i församlingens anslagstavla:

– ”Seglora smedja har lyckats påminna kyrkan om kristen tro, om man tar den på allvar, alltid måste få samhälleliga konsekvenser.
Frågor om etik och människovärde har konkretiserats i ställningstagande om flyktingar och invandrare liksom för många andra marginaliserade grupper här hemma. Gudstjänster, samtal och debatter har vidgat kyrkans tilltal på ett spännande och väl behövligt sätt, och många som förr har känt sig främmande för kyrkan kan idag känna sig hemma i Smedjan.
I de flesta församlingar finns idag ombud och grupper för olika verksamheter. Utmaningen inför framtiden är kanske att bredda arbetet och bygga upp ett nätverk för ”andlighet och samhällsansvar ute och hemma” med aktiva grupper som arbetar i Smedjans anda i hela stiftet och kanske på fler håll i vår kyrka. Arbetet är för viktigt för att begränsas till en eller några få församlingar.”

Det är i denna riktning Seglora smedja och Dagens Seglora lägger ut kursen. Djupt förankrade i den kristna tros mysterium, drivna av kärlek och vilja att tjäna sin samtid i Kristi efterföljelse. Min vision är en kristen tro som inte bara är relaterad till liv och praktik utan är aspekter av själva livet. En tro som inte förändrar genom att den tillhör en viss kontext eller förmedlar ett budskap, utan som bryter upp det vi uppfattar som oföränderligt och visar hur reaktionära många av våra fundamentala tankar är. En tro som vågar hoppas och som bryter det sunda förnuftets tröghet. En tro som inför de globala hoten och horisontförkortande ekonomiska ramarna vågar ifrågasätta, sporra och utmana våra egna liv. Ett liv i trohet mot Gud, och delaktigt i livets händelser och relationer.

Vi är med i en förändring där vi inte accepterar redan vedertagna värden och bindande strukturer. Vi lämnar den allmänna meningen om vilka vi måste vara, i syfte att bli en del av den kärlek som omskapar och ger nytt liv. Som Profeten Jesaja hör Gud säga: ”Nu gör jag något nytt. Det spirar redan, märker ni det inte?”

Arne Carlsson