En gayvänlig moské har öppnat i Paris, berättar Aftonbladet. I dag skriver skriver Ardeshir Bibakabadi, ordförande i föreningen Homan Göteborg, på SVT Debatt om behovet av ett gayvänligt musliskt center också i Sverige. ”Hjälp mig att öppna Sveriges första homoské”, skriver Bibakabadi.
I Islam, liksom i andra stora religioner, finns kärleksbudskapet. Älska Guds skapelse. Älska andra. Älska tills du kallas hem till paradiset. Problemet är att så många har svårt att leva efter förkunnelsen. Kyrkorna har svårt att ta till sig sitt eget budskap. På en del håll i världen används religionen i stället som ett sätt att förtrycka egna medborgare. Då sviker man den förkunnelsen som man själv predikar – och sviker också de medmänniskor som man i stället skulle hjälpa, värna och stötta, skriver Ardeshir Bibakabadi.
Bibakabadi är muslim och homosexuell. Han är ”särbo” med en turkisk pojkvän.
”Hans familj känner inte till hans sexualitet, och skulle troligen inte acceptera den. Därför är vi tvungna att utge oss för att vara kompisar i stället för det som vi är, en par med rätt att älska. Det senare är något som alla människor borde ha rätt till. Det är en frihet som måste finnas. Migranter som kommer till Europa tror ofta att det är slut på förtryck och diskriminering. Tyvärr är det inte så”, fortsätter han.
Också i Sverige förekommer det förtryck, menar Bibakabadi. Muslimer drabbas av utanförskap, till stor del beroende på islamofobiska attityder i samhället, även hos gemene man. Men en alldeles överväldigande del av muslimerna, i Sverige och i världen, vill bara leva sina liv i frid i ett öppet och tolerant samhälle.
Ardeshir Bibakabadi är ordförande i föreningen Homan i Göteborg, som fungerar som en fristad för asylsökande och människor med muslimsk bakgrund som inte vågar gå ut med sin sexuella läggning.
”Var och en som är homosexuell, bisexuell , transperson och migrant är välkommen hos Homan. Föreningen har trots svårigheter lyckats samla människor från olika håll i sin lokal i Göteborg. Det har visat sig i samtal att människor har känt en lättnad över att få vara sig själva i stället för att förställa sig. Dessutom har jag kunnat ge dem konkret hjälp”, skriver han i sin debattarikel.
Bibakabadi avslutar med att konstatera:
I Koranen finns inte något förbud mot homosexualitet. I stället beror fördomarna på hur texterna tolkas och missbrukas, både när det gäller homosexuella och kvinnor. Dessutom behöver traditionerna anpassas och mildras. Det är djupt felaktigt att se på homosexualitet som en sjukdom. Vår läggning är naturlig hos människan.
